Buscar este blog

lunes, 5 de noviembre de 2012

EL PRIMER CIVILISMO

EL PROYECTO DEL PRIMER CIVILISMO


El contexto del Primer Militarismo en el Perú evidenció la debilidad del mercado interno, la corrupción de los caudillos militares en el poder, la ausencia de un proyecto de desarrollo industrial que conllevó a una dependencia económica al capital europeo; principalmente a Inglaterra. La “Prosperidad Falaz” con el comercio del guano y sus grandes ingresos solo benefició a los especuladores nacionales y extranjeros (casas comerciales y consignatarios) para enriquecerlos sin miras a forjar una economía nacional independiente y sin solucionar los problemas coloniales subsistentes (servidumbre, por ejemplo).
De este proceso, surge una oligarquía de carácter comercial que logra unificarse para constituir un proyecto económico y político que se materializó en la creación del Partido Civil. Este Civilismo se formó como una alternativa política en un contexto de hegemonía militar desprestigiada y debates estériles entre liberales y conservadores. Esta oligarquía enriquecida con las rentas del guano y convertida en latifundista y banquera se sintió con la fuerza necesaria para desplazar a los militares y asumir el poder del Estado. El representante y líder dirigente que proyectó estos intereses económicos en un programa político para controlar el Estado y sus recursos, fue el empresario y negociante Manuel Pardo y Lavalle[1].
Es así, que los civilistas renuevan la forma de hacer política en el Perú con su lema “Por la república práctica, la república de la verdad”, que buscó impulsar una economía nacional y modernizar materialmente el país realizando la explotación de los recursos naturales con medios técnicos y protegiendo la agricultura nacional abaratando el fertilizante. Además, intentaron establecer un nexo comercial fluido entre los centros de producción (haciendas y minas) y los puertos por medio de la construcción de una red de ferrocarriles, impulsando para ello un Estado moderno entre liberal e intervencionista y descentralizando la administración pero controlando los recursos naturales (Ley Nacionalización del Salitre de Tarapacá, por ejemplo).
Sin embargo, a pesar de promover la economía nacional a través del desarrollo necesario de la minería, industria y educación; no se observa la más mínima intención de resolver los problemas campesinos, ya que, no rompieron la herencia feudal y colonial existente a fines del siglo XIX. Solamente, buscaron consolidar a una clase social burguesa comercial por medio del control de Estado volviéndolo “moderno” y capitalista industrial.
Ahora veamos un esquema del primer gobierno civilista de Manuel Pardo; su vida y obra en el Perú posterior al Primer militarismo y previo a la Guerra con Chile por el guano y el Salitre:


                                                                                                   Prof: Juan Carlos Hidalgo


[1] Ex consignatario del guano, director de la Beneficencia de Lima, Ministro de Hacienda en el gobierno de Mariano Ignacio Prado y Alcalde de Lima. Fue fundador de la Sociedad Independencia Electoral y, posteriormente, del Partido Civil. Con una activa y millonaria campaña electoral, más el respaldo de la oligarquía civilista logró el triunfo en las elecciones de 1872, venciendo al general José Rufino Echenique y dando fin  al Primer Militarismo en el Perú (1827-1872).

domingo, 7 de octubre de 2012

LA COSMOVISION ANDINA


   Comprender la manera de pensar y actuar del hombre andino es necesario e indispensable para  entender nuestra historia y la realidad de nuestro país.
  Cada pueblo o sociedad busca en determinado tiempo explicar su origen, el del mundo y en general de todo aquello que lo rodea.
  En los Andes el tiempo y el espacio eran sagrados. Los accidentes geográficos que destacaban por su rareza y majestuosidad como los cerros, montañas, volcanes en erupción,etc, eran considerados divinidades y se les rendía culto, tributo y sacrificios muchas veces humanos.
  En 1995 los arqueólogos Johan Reinhard estadounidense y el peruano Miguel de Zárate encontraron en la cima de la de la Montaña Ampato cerca de Arequipa el cuerpo de una niña de unos 12 años en buen estado de conservación por el hielo existente en esta zona. Con ella dos cuerpos más de un niño y una niña de edades similares a la primera niña bautizada con el nombre de “Juanita”. Se trataba de sacrificios humanos.
  El hombre andino en su cosmovisión pensaba en la imperiosa necesidad de rendir culto y sacrificios al dios de las montañas para así calmar su furia y no les envíe avalanchas, o lluvias de fuego (lava), fuertes movimientos de la tierra temblores, terremotos,etc.
  Estos sacrificios humanos tenían que ser en forma periódica y constante manteniendo así el contento y compasión de los dioses.
  Sus muertos aun incluso los elegidos para los sacrificios eran enviados en su viaje al Ucju Pacha con sus pertenencias joyas objetos de cerámica  alimentos y mantos que creían que los necesitarían.
  Si actualmente nos parece absurdo e insólito el sacrificio de seres humanos  de aquella época nos  queda dar respuesta a la siguiente interrogante ¿Por qué en la actualidad en pleno siglo XXI existen muertes absurdas con guerras sin sentido?
                                                                        Prf. Ricardo Rivadeneira


miércoles, 3 de octubre de 2012

EL CONSUMISMO NOS DESTRUYE

EL CONSUMISMO NOS 

DESTRUYE

 A través del estudio de la Historia,  podemos conocer  que el hombre ha ido pasando por diversas etapas, buscado satisfacer sus necesidades básicas para poder vivir, así va evolucionando perfeccionando sus modos de producción, desde un Comunismo primitivo pasando por el  esclavismo y  feudalismo hasta el actual capitalismo. En todos estos momentos el hombre ha consumido diversos productos para poder satisfacer sus necesidades, pero nada supera al consumismo del sistema capitalista actual,  que  llega a niveles alarmantes  con trágicas consecuencias a nuestras vidas. Esto es historia reciente,  es decir somos parte de este fenómeno llamado CONSUMISMO.
La producción de hoy debería satisfacer necesidades básicas, sin embargo lo que en realidad pasa hoy en día, es que este modo de producción, nos crea necesidades que terminan siendo innecesarias, y nos lleva a consumir cualquier cosa que se venda en el mercado, pues la sociedad nos impone modas, gracias a los medios masivos de comunicación, por eso las personas piensan que valen por los que tienen y no por lo que son realmente.
Celulares, ropa, computadoras, comida chatarra, ir a centros comerciales, deudas, etc. etc. etc. Nos hemos puestos a pensar  ¿de donde vienen las cosas que consumimos?, ¿cómo se crearon?  ¿A quienes beneficia?, ¿ayudan a la conservación de nuestro planeta?
Este es un interesante y divertido documental que nos habla sobre la cadena de las cosas, el cómo los grandes capitales, abusan, pervierten, manipulan y controlan la producción de cosas y la conducta social.
Frío, crudo y revelador. Después de ver esto las cosas en tí ya no pueden seguir igual.









Prof: Alex V

miércoles, 26 de septiembre de 2012

VISITA AL TEMPLO DE PACHACAMAC


VISITA AL TEMPLO DE

PACHACAMAC

 

Complejo arqueológico considerado Patrimonio Cultural de la Humanidad, es uno delos más importantes centros ceremoniales de la costa central. Sitio de adoración del diosPachacamac, dios del fuego e hijo del Sol. La construcción de este santuario le atribuyea la Cultura Lima (s. IV y V d. C.), quienes construyeron los templos de Urpiwachak yel conjunto de Adobitos. Luego de ellos y durante 200 años, fue ocupado por diversasculturas como Wari, Ishmay e Inca, quienes fueron adicionando su propio estilo sobrelas edificaciones encontradas.Actualmente, Pachacamac ocupa un área aproximada de 492 hectáreas, posee un museode sitio y algunas áreas naturales protegidas como el bosque de algarrobos y una laguna.Ubicación: A 31 km de la ciudad de Lima - 45 minutos.

Luego de esta introducción los profesores del colegio Monserrat, presentamos al fabuloso centro ceremonial del dios de les temblores.




La plana de Historia del colegio Monserrat haciendo una visita a este maravilloso templo,
es  presentada por el profesor Alex V


MITO SOBRE EL ORIGEN DE LAS ISLAS DE PACHACAMAC

El profesor Alex Azaña nos relata frente a las islas el mito Cuniraya-Wiracocha,
que explica el origen de las hermosas islas frente al templo



EL TEMPLO DEL SOL
El profesor Salas, nos explica la importancia  del templo del sol, construcción inca en el 
Centro ceremonial de Pachacamac 


PACHACAMAC Y EL VALLE DEL RÍO LURÍN

Y ahora el profesor Ricardo Rivadeneyra acompañado nos explica como el avance urbano, atenta contra la última, zona ecológica de Lima: el valle del río Lurín.



EL ACLLAHUASI DE PACHACAMAC

Ivan Córdova, profesor de la plana, nos enseña esta  fabulosa construcción
inca en Pachacamac.

martes, 25 de septiembre de 2012

REVOLUCIÓN LIBERAL EN ESPAÑA DE 1820

Uno de los temas más interesantes de la historia europea de inicios del siglo XIX es la revolución liberal que vivió España, tema que lamentablemente por una cuestión de tiempo solo es mencionada en las aulas de clase como un antecedente a las revoluciones de 1830 y de 1848. En esta oportunidad ampliaremos algo más de información.

Como se recordará, durante la era napoleónica, Francia invadió España, iniciando esta última una guerra de independencia que generaría, entre otras cosas, la formación de las Cortes de Cádiz y la promulgación de la constitución liberal de 1812. Luego de finalizada a guerra regresaría a España el rey Fernando VII (1814), quien no solo desconoció la constitución, sino que también inició una serie de persecuciones en contra de los liberales españoles, principalmente en el ejército.

                                                                  Fernando VII, rey de España

En enero de 1820 el general Rafael del Riego se levanta en contra del gobierno y declara la vigencia de la constitución de 1812; recibió un mediano respaldo que en lo inmediato no le permitió marchar a Madrid. Esta situación cambiaría cuando estalla una revolución generalizada en Galicia, la cual arrasa con Madrid y acorrala al rey, el cual no tiene más opción que reconocer la constitución que él mismo había negado. En este contexto nace la famosa frase del rey: "Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional".

Luego de esto se inició el TRIENIO LIBERAL (1820-1823) que buscó acabar con las bases del régimen absolutista en España. Lamentablemente este intento se vio truncado por la reacción de la Santa Alianza, acuerdo de potencias europeas para acabar con cualquier intento liberal que buscara mermar el gobierno absoluto en el viejo continente. En el congreso de Verona de 1822 las potencias europeas acordaran que Francia invadiría España, cosa que el país galo realizó con la operación conocida como "La expedición de los 100 000 hijos de San Luis". El ejército francés venció al español en la batalla de Trocadero (agosto de 1823), devolviéndole el poder absoluto a Fernando VII.

                                           Cortes de Cádiz, donde se aprobó la constitución de 1812

domingo, 23 de septiembre de 2012

PREGUNTAS DE HISTORIA EXAMEN DE ADMISIÓN UNMSM 2013-I

PREGUNTAS DE HISTORIA DEL EXAMEN  DE ADMISIÓN DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS 2013-I

FELICITACIONES A LOS 55 CACHIMBOS DEL COLEGIO MONSERRAT

HISTORIA DEL PERÚ

1.       La sociedad incaica tuvo una estratificación social claramente definida. Mientras que en su cúspide se encontraba el inca, su principal base social estuvo formada por los:
a)      Piñas
b)      Mitayos
c)       Mitimaes
d)      Hatun runas
e)      Yanacunas
Queridos alumnos cuando leen esta pregunta, lo primero que se les viene a la mente es la  imagen de la pirámide social, que muchos profesores dibujamos.  Allí en la base de la pirámide se encuentran los piñas (esclavos), esto los lleva a una confusión. Por eso es importante leer muy bien la pregunta, que dice ¿Cuál fue su principal base social?, esta pregunta hace referencia a la clase social más amplia, más importante por su papel económico y social,  los Hatun runas, que eran pobladores comunes  organizados en los ayllus.  
RESPUESTA: hatun runas
2.       Uno de los objetivos de la firma del  Contrato Dreyfus fue:
a)      Cancelar la deuda externa e interna
b)      Financiar la manumisión de esclavos
c)       Solucionar el déficit presupuestal
d)      Consolidar la migración de los chinos
e)      Acabar con la contribución indígena.

Esta pregunta llegó a complicar a muchos postulantes, pues sabemos que al fines de la prosperidad Falaz o llamada también la era del guano, el Perú pasaba por una  crisis, pues el  auge del guano estaba en caída y nos dejaba una deuda externa muy grande. Es por esta razón que muchos consignatarios le prestan dinero al Estado peruano para mantenerse, es decir existía una deuda externa e interna, que no se podía pagar.

Muchos alumnos marcaron como respuesta cancelar la deuda externa  e interna, pero si analizamos bien, nos daremos cuenta que el Estado no tenía recursos para pagar las deudas y  sostener su burocracia, es decir los ingresos del Estado eran inferiores a sus egresos. El Contrato Dreyfus  le permitiría obtener más riquezas otorgándolo el monopolio del guano a la Casa Dreyfus,  dejando de lado el sistema de consignaciones, así el Estado solucionó el problema de la falta de ingresos y volvió  a tener rentabilidad  para honrar sus deudas, obtener más préstamos y realizar obras públicas.

RESPUESTA: Solucionar el déficit presupuestal

3.       La expulsión de los jesuitas (1767), trajo como consecuencia:
a)      La libertad de los esclavos
b)      El auge de la producción agropecuaria
c)       La debilidad de la iglesia
d)      El enriquecimiento de la corona
e)      El cierre de universidades y colegios
Esta fue una de las preguntas más complejas. Sabemos que ante la expulsión de los jesuitas se crea El Convictorio  San Carlos, para cubrir el vació que dejaron en la educación y también se crea la Oficina de las Temporalidades, para administrar los bienes que pasarían a manos de la corona. Aparentemente tenemos dos respuestas. Analicemos cada clave.
Los jesuitas tenían en su poder muchas propiedades, entre ellas haciendas o centro de producción muy rentables, al ser expulsados los jesuitas, estas propiedades pasaron a  manos de la corona, pero su mala administración hicieron que decaiga su producción y entraran en ruina, entonces tuvieron en muchos casos que rematar estos bienes restándole dinamismo a la economía y perdiendo un fuente de ingresos importante.
Por otro lado los jesuitas tuvieron a su cargo colegios de gran prestigio y Universidades. Centro de enseñanza no solo para nobles,  sino también para criollos y caciques. Al ser expulsados los jesuitas, muchos de estos cerraron como: el colegio real De San Martín de Lima y la Universidad San Ignacio del Cuzco.
RESPUESTA: El cierre de Universidades y colegios

4.       La invasión francesa a España (1808) hizo posible la:
a)      Conspiración de Aguilar y Ubalde
b)      Alianza entre España e Inglaterra
c)       Vuelta inmediata de los jesuitas
d)      Caída de la dinastía de los Habsburgo
e)      La formación de las cortes de Cádiz
En 1808 los ejércitos franceses, que habían entrado en España con el objetivo de        invadir Portugal -país aliado de Gran Bretaña-, obligaron al monarca español Carlos IV y a su hijo Fernando a abdicar al trono en favor de Napoleón. Este, a su vez, lo cedió a su hermano José Bonaparte.
El rechazo de los españoles a la invasión francesa se manifestó en la formación de Juntas de gobierno en toda España, las que desconocían a la nueva autoridad. Por encima de las Juntas provinciales,  se organizó la Junta Central Gubernativa, y luego fue convocada la reunión de Cortes Generales o cortes de Cádiz, que eran como un parlamento que creó las constitución liberal de 1812
RESPUESTA: La formación de las cortes de Cádiz

HISTORIA UNIVERSAL

1.       En el antiguo Egipto, los funcionarios encargados del registro de los impuestos y delos censos de trabajadores y productos fueron:
a)      Escribas
b)      Faraones
c)       Visires
d)      Artesanos
e)      Sacerdotes
Los escribas pertenecían a una casta especial. En Egipto, el buen funcionamiento del Estado reposaba esencialmente en los escribas. Administradores, contables, literatos o escribanos públicos, eran maestros del cálculo  Trabajaban en todos los departamentos de la administración, llegando incluso a ser escribas reales, dominando la administración central.
RESPUESTA: Escribas
2.       El movimiento filosófico e intelectual que influyó decisivamente en la revolución francesa y en la independencia  Hispanoamericana fue:
a)      La escolástica
b)      El positivismo
c)       El humanismo
d)      El romanticismo
e)      La ilustración

La ilustración es la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea. Se inicia en   Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVIII. La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía frente al orden establecido, planteando acabar con el poder absoluto de los reyes.  Influye en la lucha por la independencia de las 13 colonias, en la revolución francesa y llega al conocimiento de criollos de Hispanoamérica, quienes luchan para separarse del poder absoluto de España

RESPUESTA: La ilustración

3.       En el siglo V a. c se desarrolló, en Grecia, una confrontación por la hegemonía entre dos polis rivales. En este conflicto, conocido como  la guerra del Peloponeso, se enfrentaron:
a)      Macedonia y Atenas
b)      Tebas y Corinto
c)       Macedonia y Esparta
d)      Esparta y Corinto
e)      Atenas y Esparta
En las guerras del Peloponeso se enfrentaron las polis de Atenas y Esparta, cada una dirigiendo a las Ligas del Ática y Peloponeso respectivamente. Su lucha se debió al deseo de tener la hegemonía de Grecia y concluyó con la victoria de Esparta
RESPUESTA: Atenas y Esparta
4.       La ley y el derecho ………………………… tuvieron una importancia decisiva en la cultura occidental
a)      Egipcios
b)      Griegos
c)       Medievales
d)      Romanos
e)      Renacentistas
El principal aporte de Roma a la humanidad es el derecho o las leyes romanas que se van a formar  a los largo de su evolución histórica y política, otorgando así un ordenamiento jurídico a la sociedad  romana

RESPUESTA: romanos

jueves, 20 de septiembre de 2012

LA INVASIÓN DE LOS HUNOS

Definitivamente el tema de invasiones bárbaras es uno de los más interesantes que hay en la historia universal: pueblos supuestamente "inferiores", "primitivos" trayéndose abajo a uno de los imperios más poderosos de la antiguedad. Es cierto que las vinculaciones entre Roma y los pueblos bárbaros venían ya de varios siglos atrás (sino recordemos las luchas de Mario contra los germanos,  las campañas de Julio César, César Augusto o Marco Aurelio), pero no sería hasta el siglo V cuando estas tribus ingresarían de manera permanente por diferente partes del imperio romano, produciendo (junto a otros factores claro está) su caída y cambiando la cara de Europa para siempre.

Una de las tribus bárbaras más importantes de este proceso fue la de los hunos. Su origen no está en Europa, sino en las lejanas llanuras asiáticas, cerca a la frontera entre China y Mongolia. Dedicados al pillaje y saqueo saldrán de Asia rumbo a Europa en busca de nuevas oportunidades para sobrevivir, produciendo el sometimiento de los ostrogodos y la huida de los visigodos. Las dos Romas (occidental y oriental) estaban a su merced.

¿Qué pasó luego? Este documental lo explica de mejor manera:


Sus relaciones con la Roma oriental, su vinculación con la Roma occidental y la participación de Flavio Aecio en toda esta trama desde niño, sus luchas por toda Europa y su posterior derrota en la memorable batalla de los Campos Cataláunicos; todos estos aspectos de la historia de los hunos son analizados en este documental que resulta ser bastante completo.¿Cuál fue el final del gran Atila? Uno no muy digno del gran guerrero que fue; seguimos la charla en el aula.

martes, 18 de septiembre de 2012

ADOLFO HITLER

¿Fue Adolfo Hitler el causante directo de la segunda guerra mundial? Si no lo fue, no se puede negar que sí tuvo un papel principal en toda esta trama. Nacido en Austria a finales del siglo XIX, pintor frustrado en Viena y condecorado en la Primera guerra mundial, Hitler llegó a obtener el poder total en Alemania a la muerte de Hindemburg, posición desde la cual buscó una revancha sobre el tratado de Versalles, lo que aceleró el estallido de la guerra más sangrienta que la humanidad recuerde.


Este documental se centra en la llegada de Hitler al poder, y a pesar de su extensa duración (casi tres horas) los fans de este período de la historia quedaran gratamente complacidos. Las actuaciones son magníficas, y sobre todo, se muestran acontecimientos de la vida de Hitler y de la historia de Alemania que por lo general no son muy difundidos ni conocidos. Aprovechen una tarde sin muchas tareas, o simplemente véanlo por partes, no se arrepentirán.

UN ACERCAMIENTO A LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL


La segunda guerra mundial es definitivamente uno de los temas que mayor atención y emoción capta entre los alumnos, y ello no es raro ya que nunca como en aquel momento se jugaba el destino de la humanidad toda. Lamentablemente el tiempo es el enemigo, ya que las clases no alcanzan para describir, contar y discutir todo lo sucedido en este proceso; de alguna manera se salda una parte de la deuda con el vídeo que va a continuación.




Este vídeo forma parte de una serie documental de National Geographic llamado "Generales en guerra". En ella se analizan seis de las batallas más importantes de la segunda guerra mundial en todos sus frentes. El vídeo corresponde puntualmente a la épica batalla de Stalingrado, donde el ejército rojo soviético logró derrotar al 6º ejército alemán encabezado por Paulus. Harían falta muchas horas para seguir desarrollando el tema, pero ya se van saldando algunas deudas con estos vídeos (y si siguen el enlace en Youtube, pueden ver el resto de la serie).

lunes, 13 de agosto de 2012

CACHIMBOS MONSERRATINOS UNAC 2012

PREGUNTAS DE HISTORIA DEL EXAMEN DE LA UNIVERSIDAD DEL CALLAO UNAC 2012 - I

1. En el gobierno teocrático de Egipto, el faraón era considerado como hijo del dios:
a) Osiris.
b) Horus.
c) Ra.
d) Thot.
e) Anubis.

2. Uno de los precursores del renacimiento fue:
a) Charles Darwin.
b) Federico Engels.
c) Karl Marx.
d) Isaac Newton.
e) Francisco Petrarca.

3. Los que pertenecían a la cultura .................... solían pescar en el mar usando pequeñas canoas o caballitos de totora:
a) Wari.
b) Paracas.
c) Mochica.
d)Sipán.
e) Chavín.

4. El militar peruano que pidió en la batalla de Huamachuco ser el mismo quien dirija al pelotón de su fusilamiento fue:
a) Miguel Iglesias.
b) Leoncio Prado.
c) Andrés A. Cáceres.
d) Lizardo Montero.
e) Alfonso Ugarte.

5. Los que asesinaron a Pizarro en 1541, erigieron de inmediato como gobernador a:
a) Cristóbal Vaca de Castro.
b) Almagro "el mozo".
c) Pedro de Candia.
d) Francisco de Carbajal.
e) Gonzalo Pizarro.

CLAVES:
1.C.
2 E..
3.C.
4.B.
5.B.

FELICITACIONES CACHIMBOS MONSERRATINOS
Y AHORA QUE VENGA SAN MARCOS...


Son los mejores, nadie los iguala. Estudiando con diversión y disciplina

81 cachimbos monserratinos
El tradicional corte de cabello
Felicitaciones a los profesores del CEM

jueves, 12 de julio de 2012

Una primera recomendación...


Un vídeo recomendado para una mejor comprensión de la iconografía mochica... véanlo hasta el final, es alucinante...

Un nuevo proyecto...

El día de hoy iniciamos un nuevo proyecto dentro del trabajo que hace ya un tiempo venimos desarrollando como plana de profesores de historia, un proyecto que busca acercarnos aun más a nuestros alumnos y complementar su formación fuera del aula.

Esperamos que todos ustedes sean visitantes frecuentes de esta página para que en conjunto la desarrollemos y aportemos a la mejor comprensión de nuestro presente... tenemos la seguridad que así será!!!